онлайн Я и есть Джелаладдин 1 сезон

Я просмотрел этот сериал с таким увлечением, что практически без перерыва до последней серии, если только считать временной промежуток между первым и вторым сезонами! :) Этот турецкий сериал стал для меня единственным опытом в данном жанре, потому что все остальные имеют множество сезонов с сотнями эпизодов. Мне, к сожалению, уже не те годы - мне за 40. У меня есть и другие интересы и приоритеты. Точнее, я бы назвал это «турецким», потому что участие Узбекистана в сериале является формальным, а главные роли исполняли турецкие актеры. Сериал был мне интересен как человеку, который вырос на произведениях Вячеслава Яна: "Чингисхан", "Батый" и "К последнему морю". Сюжет сериала посвящен событиям и героям первой книги трилогии В. Яна, что делает его особенно привлекательным для меня. Мне несложно было сопоставлять с описаниями той же истории, которую Ян оставил в своих книгах. Конечно же, я открывал для себя много нового, особенно то, что отличалось от версии В. Яна. Но перечислять все детали было бы излишним и привело бы к созданию десятка целых рецензий! :) В сериале есть два явных различия с историческими событиями: 1) Братья Джелаладдина погибли в битве при Перване летом 1221 года, а не были захвачены монголами. 2) После поражения и окончательного ухода противника с поля боя, авторы решили скрыть факт убийства всего гарема, чтобы он не достался врагу. Это решение трудно объяснить, но можно понять, что оно соответствует образу идеального героя, создаваемому авторами. Речь идет не только об отчетливости образа Джелаладдина, но и других персонажей - их выразительность была на высоте. Однако после возвращения Джелаладдина из Индии, который смог бежать, третий сезон был не нужен. По моему пониманию, его возвращение в 1224 году, когда он вернулся с территории современного Ирана на территорию Хорезма, противоречило тому образу, который был создан в первых двух сезонах. Джелаладдин не пошел освобождать Хорезм от монголов, а направился на запад, где боролся не столько с отрядами монголов, сколько с различными мусульманскими правителями и грузинами. В 1226 году он захватил столицу Грузии Тбилиси, предложив десяти тысячам воинов перейти в ислам после их отказа. Когда те отказались, они были убиты на мосту через реку Мтквари (Куру), который получил название «мост десяти тысяч тифлисских мучеников». Я не буду подробно описывать его дальнейшие походы и сражения, так как существует достаточно информации об этом. Для меня в истории Джелаладдина две загадки: почему он направился на запад вместо освобождения Хорезма, и почему в современной литературе нет упоминания того факта, что именно Джелаладдин отвоевал Иерусалим у крестоносцев после завершения пятого крестового похода. Я читал об этом много лет назад, когда интернет только начинал зарождаться, и возможно, это было преувеличением или не полностью достоверной информацией.